13 апреля мы праздновали великий праздник Вход Господень в Иерусалим. Настоятель храма, отец Сергий, отслужил праздничную литургию, после которой провел проповедь. В проповеди батюшка рассказал прихожанам о двух важных евангельских событиях: воскрешение праведного Лазаря и вход Господень в Иерусалим.
По учению Православной Церкви, выраженному в песнопениях Лазаревой субботы, Христос явил свои истинные Божество и человечество в воскрешении Лазаря: «Уверяя Слове, Воскресение Твое, призвал еси Лазаря из гроба, и воздвигл еси яко Бог, да покажеши людем Бога же и Человека вкупе воистинне суща», «Два предлагая действа Твоя, показал еси существ Спасе сугубство: Бог бо еси и Человек», «Всем Пребожественнаго познание Божества показал еси, из мертвых возставив четверодневнаго Лазаря Владыко», «Бог сый истинный, Лазарево ведал еси успение, и сие учеником Твоим провозвестил еси, уверяя Владыко Божества Своего неопредельное действо».
Многие люди, видя Лазаря, воскресшего в четвертый день после смерти, уверовали в Господа и воздали Ему должную честь как своему Создателю. Одни постилали одежды на пути, другие срывали ветви деревьев и восклицали вместе с детьми: «Осанна! Благословен идущий во имя Господне царь Израилев! И на земле мир, и в вышних слава!»
Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется св. Православною Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это - один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день за всенощною службою Божию (или за утренею) раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений. В старину с зелеными ветвями встречали царей, возвращавшихся с торжеством после победы над врагами. И мы, держа в руках первые распускающиеся весною ветви прославляем Спасителя, как Победителя смерти; потому что Он воскрешал умерших и в этот самый день входил в Иерусалим для того, чтобы умереть за наши грехи и воскреснуть и тем спасти нас от вечной смерти и вечных мук. Ветка служит у нас тогда знаком победы Христа над смертью и должна напоминать нам о будущем воскресении всех нас из мертвых.
